Paul Goble
Staunton, June 6 - I tiden op til lokalvalget i Moldova i går, nogle politikere forsøgte at udnytte Chisinau er 14 mar beslutning om at registrere en muslimsk gruppe, hvilket gør det ud til, at Moldova er splittet af "et sammenstød mellem civilisationer" - selvom Moldova har kun 300 muslimer, og selvom de færreste indsigelse, når registreringen beslutning blev oprindeligt lavet.
I et essay om Win.ru, Irina Katanina slags gennemføre denne diskussion, som har tiltrukket sig en vis opmærksomhed i udlandet, både i sin egen ret og på grund af, hvad det siger om den måde, hvorpå valgkamp kan opdele samfund langs etnisk-religiøse skillelinjer, når mindretallet udgør en større andel af befolkningen (www.win.ru/topic/7383.phtml).
Som hun påpeger, udseendet af "den islamiske faktor" i disse lokale valg var "uventet" da der er så få muslimer, der, og at "i de fleste distrikter i Moldova" - den store undtagelse tyrkiske Gagauzia - "den opførelsen af muslimske religiøse faciliteter ville finde sted forholdsvis fredeligt.
I marts, registreret den moldoviske Justitsministeriet den første muslimske organisation i det pågældende land, den islamiske Liga Moldova. Dette organ, dets leder Timur Turdugulov sagt, er at "beskytte og forsvare rettigheder for muslimer i Moldova. Tidligere indsats i 1995 og 2005 til at registrere muslimske grupper, der var blevet afvist.
Som Katanina påpeger, "Moldova er en ortodoks land," med sociologiske undersøgelser viser, at "ikke mindre end 96 procent" af sine borgere bekender ortodoksi. Og hun noterer sig også, at selv under 300 års osmannisk styre, "ikke en eneste moske blev bygget" i hvad der nu Moldova.
Sociologer rapporten, at der "ikke mere end 2000" Muslimer i Moldova, og de fleste af disse er iværksættere fra Tyrkiet eller de arabiske lande. Blandt moldoviske borgere, de lærde antyder, er der kun "omkring 300" muslimer, en stor del af dem er "nye konvertitter," som har accepteret islam siden 1991.
Inden for Moldova om dette spørgsmål, besætte Gagauz en særlig plads. Taler tyrkisk og på et tidspunkt i fortiden selv muslim, det Gagauz "altid understreger specielt, at deres tilknytning til ortodoksi, og det var en Gagauz samfund organisation Unionen af ortodokse kristne i Bujak der var" en af de første "at protestere i marts registrering.
Derfor, mens moldovere andre steder i landet sandsynligvis ville reagere ganske fredeligt til udseendet af en moske eller andre muslimske institution, "det er muligt at forudsige," Katanina siger, at "i Gagauzia der ville være" stormfuldt selv voldelige indsats over for sådanne byggeri . "
Det mønster gør de protester, der er opstået i løbet af valgkampen andre steder særdeles lærerigt. Aleksandr Tenase, den tidligere justitsminister, der underskrev registrering, før hans tilbagetræden, siger, at han ikke havde hjemmel til at afslå, da "den islamiske League er ikke en ekstremistisk organisation."
Og han foreslog, at "korstog anmeldt af religiøse ledere var arrangeret af politikere med et enkelt mål" - for at tiltrække sig opmærksomhed ved at angribe alt deres modstandere havde gjort. Hans synspunkt, Katanina siger, deles af "mange observatører", der påpeger, at "protesterne begyndte ikke i marts, da ligaen blev registreret, og ikke i april, når folk har lært af det."
I stedet begyndte, da valgkampen begyndte. "Modstand kommunister, der i løbet af deres ruloe ikke tillade muslimer at legalisere selv støttede præsterne," med Igor Dodon, en kandidat til borgmesterposten i Chisinau, selv at erklære, at "hvis han vinder valget," der vil ikke være en moske i hovedstaden. "
Repræsentanter for "de fleste oppositionspolitikere, Katanina siger," talte også imod "registrering, angiveligt fordi" alle ansvar for den mulige eksplosive udvikling af den interreligiøse situationen i Moldova skal sættes på handlinger regeringen i Vladimir Filat. "
"Under alle omstændigheder," Katanina konkluderer, "politikere fra alle masker, der er blevet trukket ind i inter-religiøse forhold i forbindelse med en valg-kamp anerkendt den såkaldte 'valg rentabilitet' af denne faktor. "Men" tilsyneladende ", fortsætter hun, de ikke har reflekteret over, hvordan hvad de laver kan gøre løsning af reelle problemer endnu vanskeligere senere.
Viser opslag med etiketten Eurasien. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten Eurasien. Vis alle opslag
mandag den 11. juli 2011
søndag den 13. februar 2011
Vindue paa Eurasien: »Nedbrydning af Sovjetunionen Still Not Over« Moskva kommentator siger
Paul Goble
Wien, 6. januar - De fleste politikere, eksperter og almindelige mennesker behandle opløsningen af Sovjetunionen som en enkelt begivenhed, men i virkeligheden er det en langvarig proces. Og i dag, næsten 20 år efter dannelsen af Sammenslutningen af Uafhængige Stater lød det "dødsdom" af Sovjetunionen, en Moskva forfatter siger: "opløsningen af Sovjetunionen er stadig ikke forbi."
I en artikel i Moskva's "Yezhednevny zhurnal," Arkady Dubnov siger, at begivenhederne i de sidste år, fra revolutionen i Kirgisistan, at den fejlslagne OSCE i det sydlige Kaukasus, at adfærden hos de belarussiske ledelse efter valget er der alle bevidne, at afslutningen af USSR er langt fra afsluttet (www.ej.ru/?a=note&id=10699).
Den såkaldte "fastfrosne" konflikter fortsætter med at trække på, og endda "håb om, at fra august 2008 krigen vil være den sidste etape i mærkningen af nye statslige grænser i denne region er falmede." Desuden, "den gensidige mistillid mellem naboerne i den tidligere sovjetiske kommunale lejlighed i det seneste år, desværre, har kun multipliceret. "
Nogle mennesker ønsker at lægge skylden for alt dette på de enkelte ledere, Dubnov fortsætter, men der er stærke beviser for, at problemet er langt dybere og mere omfattende rødder. Da revolutionen i Kirgisistan fandt sted, bemærker han, Kasakhstan nødt til at lukke sin grænse til sine nabostater i flere måneder.
Hertil kommer, at svar på den russiske anerkendelse af Abkhasien og Sydossetien fremhæver, hvor langt det er gået. "Ikke én af de russiske partnere i CIS har anerkendt uafhængighed [af disse to stater] i de seneste år ... ikke engang Belarus", selv efter lover at gøre det.
December begivenheder i Minsk, Dubnov tilføjer, "kan ved at højreklikke betragtes som det apoteosen og logiske følge af udviklingen i Commonwealth om fortiden til sin 20-års jubilæum," en begivenhed, der fandt en slags parallel i forslag i Kasakhstan til at gøre Nursultan Nazarbajev præsident for livet.
Og hvad er slående om, at Moskva forfatteren siger, at "den vigtigste pusher for denne helt sovjetisk-type idé var den tidligere overthrower af sovjetiske kanoner og dogmer, den velkendte kasakhiske digter i 1960'erne og forfatter til den legendariske bog om slavisk at skrive 'Az i Ya,' Olzhas Suleymenov. "
"De belarussiske og Kasakhstan varianter af" udviklingen af demokrati '(så præcist bemærket Dmitrij Medvedev efter »Lukasjenko valget, når [den russiske præsident] udtrykte håb for den videre udvikling af demokratiske processer i hans land) repræsenterer" en af de få CIS -dækkende fælles tendenser.
Det er fordi mange af dens ledere spørger sig selv, "har vi brug for sådanne» et demokrati «, der truer konsekvenser som 'Den Kirgisiske'?" Men det fællestræk snarere end at tjene som grundlag for fornyet enhed på tværs af SNG faktisk kan pege på præcis den modsatte retning.
Det er fordi, som både Lukasjenko og Nazarbayev har vist, netop den form for autoritær de åbenbart kræver, at de har sat sig mod andre, herunder dem med hvem de selv eller deres forgængere havde samarbejder effektivt med Sovjetunionen var stadig eksisterer.
Og selv om Dubnov ikke nævner det, netop manglen på reel folkelig deltagelse, der præger både deres regimer og de mange andre på tværs af tidligere sovjetiske rum i sidste ende, hvis ikke straks fører dem, der er udelukket at søge at mobilisere langs etniske, religiøse eller klasse linjer.
For tyve år siden, hjalp sådan mobiliseringer nedbringe Sovjetunionen, nu og i fremtiden, vil de sikre, at opløsningen af den fælles rum vil fortsætte, og muligvis, som igen vil blive ledsaget af opløsningen af nogle af de stater placeret der.
Wien, 6. januar - De fleste politikere, eksperter og almindelige mennesker behandle opløsningen af Sovjetunionen som en enkelt begivenhed, men i virkeligheden er det en langvarig proces. Og i dag, næsten 20 år efter dannelsen af Sammenslutningen af Uafhængige Stater lød det "dødsdom" af Sovjetunionen, en Moskva forfatter siger: "opløsningen af Sovjetunionen er stadig ikke forbi."
I en artikel i Moskva's "Yezhednevny zhurnal," Arkady Dubnov siger, at begivenhederne i de sidste år, fra revolutionen i Kirgisistan, at den fejlslagne OSCE i det sydlige Kaukasus, at adfærden hos de belarussiske ledelse efter valget er der alle bevidne, at afslutningen af USSR er langt fra afsluttet (www.ej.ru/?a=note&id=10699).
Den såkaldte "fastfrosne" konflikter fortsætter med at trække på, og endda "håb om, at fra august 2008 krigen vil være den sidste etape i mærkningen af nye statslige grænser i denne region er falmede." Desuden, "den gensidige mistillid mellem naboerne i den tidligere sovjetiske kommunale lejlighed i det seneste år, desværre, har kun multipliceret. "
Nogle mennesker ønsker at lægge skylden for alt dette på de enkelte ledere, Dubnov fortsætter, men der er stærke beviser for, at problemet er langt dybere og mere omfattende rødder. Da revolutionen i Kirgisistan fandt sted, bemærker han, Kasakhstan nødt til at lukke sin grænse til sine nabostater i flere måneder.
Hertil kommer, at svar på den russiske anerkendelse af Abkhasien og Sydossetien fremhæver, hvor langt det er gået. "Ikke én af de russiske partnere i CIS har anerkendt uafhængighed [af disse to stater] i de seneste år ... ikke engang Belarus", selv efter lover at gøre det.
December begivenheder i Minsk, Dubnov tilføjer, "kan ved at højreklikke betragtes som det apoteosen og logiske følge af udviklingen i Commonwealth om fortiden til sin 20-års jubilæum," en begivenhed, der fandt en slags parallel i forslag i Kasakhstan til at gøre Nursultan Nazarbajev præsident for livet.
Og hvad er slående om, at Moskva forfatteren siger, at "den vigtigste pusher for denne helt sovjetisk-type idé var den tidligere overthrower af sovjetiske kanoner og dogmer, den velkendte kasakhiske digter i 1960'erne og forfatter til den legendariske bog om slavisk at skrive 'Az i Ya,' Olzhas Suleymenov. "
"De belarussiske og Kasakhstan varianter af" udviklingen af demokrati '(så præcist bemærket Dmitrij Medvedev efter »Lukasjenko valget, når [den russiske præsident] udtrykte håb for den videre udvikling af demokratiske processer i hans land) repræsenterer" en af de få CIS -dækkende fælles tendenser.
Det er fordi mange af dens ledere spørger sig selv, "har vi brug for sådanne» et demokrati «, der truer konsekvenser som 'Den Kirgisiske'?" Men det fællestræk snarere end at tjene som grundlag for fornyet enhed på tværs af SNG faktisk kan pege på præcis den modsatte retning.
Det er fordi, som både Lukasjenko og Nazarbayev har vist, netop den form for autoritær de åbenbart kræver, at de har sat sig mod andre, herunder dem med hvem de selv eller deres forgængere havde samarbejder effektivt med Sovjetunionen var stadig eksisterer.
Og selv om Dubnov ikke nævner det, netop manglen på reel folkelig deltagelse, der præger både deres regimer og de mange andre på tværs af tidligere sovjetiske rum i sidste ende, hvis ikke straks fører dem, der er udelukket at søge at mobilisere langs etniske, religiøse eller klasse linjer.
For tyve år siden, hjalp sådan mobiliseringer nedbringe Sovjetunionen, nu og i fremtiden, vil de sikre, at opløsningen af den fælles rum vil fortsætte, og muligvis, som igen vil blive ledsaget af opløsningen af nogle af de stater placeret der.
Abonner på:
Opslag (Atom)
